書評

文／王乾任

書名：美國說了算：談論世局變化中的美國強權（What We Say Goes: Conversations on U.S. Power in a Changing World）
作者：杭士基（Noam Chomsky）/著；巴薩米安（David Barsamian）/訪談
譯者：李中文
出版：博雅書屋 2010 / 01

你知道誰是世界首號不法國家嗎？不是被指為包庇恐怖分子的阿富汗，不是被指為挑起文明衝突的中亞阿拉伯國家，甚至不是對台灣虎視眈眈的中華人民共和國，而是自詡為世界警察，主持世界正義的美利堅共和國。

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文／吳俞萱

書名：家變六講－寫作過程回顧
作者：王文興
出版：麥田 2009 / 12

聽過王文興在《作家身影：推巨石的人》朗讀《家變》，對他徐緩抑揚的聲音，印象深刻。尤其讀到「我是我，他是他，根本拉不上關係，我飯吃多了，管到他人在那裏！他不在，好，去他的！」他的聲音竟把情感上的橫征暴斂，收納為一種篤定而溫潤的惡意，深深地埋藏在字句段落間。王文興曾在一九七八年的《家變》序言中說：「理想的讀者應該像一個理想的古典樂聽眾，不放過每一個音符（文字），甚至休止符（標點符號）。任何文學作品的讀者，理想的速度應該在每小時一千字上下。一天不超過二小時。」

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文／蔡雨辰

書名：親愛練習
作者：張耀仁
出版：九歌 2010 / 01

小說以外籍家務工瑪麗亞為軸心，輻輳出家庭中的女性群像。結構上，因為情節與人物的巧妙牽連，全書似是由14個短篇集成，亦可讀為一部長篇小說。立意雖巧，然因全書的文字風格與敘述節奏並不一致，偶有幾篇彷彿意外穿插，稍顯突兀。風格上，寫實與魔幻並陳，魔幻的情調挽回了寫實的說教危機，數段優美的視覺意象屢屢搶進，增加了小說的藝術性。題材上，許多篇章皆以女性視角寫就，可看出作者思考問題的多元與深刻，可惜作者的熟稔或急迫反到讓小說有理念先行的斧鑿之感。

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文／薛熙平

書名：例外狀態（Stato di eccezione）
作者：阿岡本（Giorgio Agamben）
譯者：薛熙平
出版：麥田 2010 / 02

被壓迫者的傳統告訴我們，我們所生活的「例外狀態」不是什麼例外，而是常規（rule）。我們必須達到一個和這個洞見相符的歷史概念。這樣我們就會清楚地認識到，我們的任務是引發一種真實的例外狀態，從而提升我們在反法西斯鬥爭中的地位。
──班雅明，《論歷史的概念》

我們生活在一個法治（rule of law）的時代。然而在與制度權力對抗的場合中，當我們主張人權而要求生存的保障或生活方式的維持時，總會遇到那代表法律的權威者。「我們依法處理」，他說。然而如果問他，「請問你依據的是什麼法？」，則幾乎不會得到具體的法條內容，遑論法律的解釋和對其是否合理的論證。

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書名：伊藤潤二的貓日記
作者：伊藤潤二
譯者：何宜叡
出版：尖端 2009 / 11

看完伊藤潤二這本暴露自己的猥褻、醜態和瘋狂的貓日記後，我立刻聯想到伍迪艾倫在電影中卑微和神經質的荒謬形象。他們幾乎把全身上下的神經，都繫於日常生活裡所有無關緊要的徵兆，將幻想大規模地侵入現實世界，讓自己戴上戲劇化的悲劇光環，虔誠地膜拜自己的不幸。他們愈自溺、愈悲慘，就讓人覺得愈好笑。

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文／廖英良

「讀書人工會」的運作分為兩個階段：中港路時期，加入者每個月繳交五百元的會費，會員的基本福利是以書籍的進貨成本價格購書。這一時期的會員制在進行了兩年之後，我們決定將之暫停。

2009年6月份搬至美術館附近之後，我們先讓書苑開始營業並舉辦各種活動，直到11月份才公布新的會員模式，並從今年1月重新開始運作「讀書人工會」。現在，會員的購書價格為進貨成本加定價的百分之五，不過由於飲料部分亦屬書苑自身的營業範圍，因此會員亦享有飲料部分的折扣。此外，店內各種活動與課程，會員得免場地費用。而場地借用，會員有優先權。

當東海書苑決定從大學旁遷移到市中心時，它其實已經預告了傳統書店時代的結束。但，一如我們無法忘情於老街的古早風貌，書店這個曾經讓許多人流連忘返的空間，如何在這個網路購物時興的世界中存續，而又要以什麼方式存續，事實上也是不少讀書人所關注而憂心的議題。

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文／隱匿

「終歸，我們是要死的。然而，現在活著。」──井上 靖

2009年是有河的第三年。有了前兩年的經驗，店員二人對於書店的日常事務都較為老練了一點，但是兩人的個性依然是不夠老練，一點都沒有變得較為擅長交際或者成熟世故；關於這點雖然不無遺憾，但有時又想，這或許就是當初想要開一家獨立書店的原因吧？唯一的想法也只是希望在有河的日子裡，可以不用扭曲自己，可以在自己喜愛的地方做自己想做的事。說起來是很簡單，不過在2009這景氣低迷、獨立書店連環倒閉的一年，想要簡單過日子、繼續做自己，是多麼困難。

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文／大圈仔

書名：沖繩札記
作者：大江健三郎
譯者：陳言
出版：聯經 2009 / 10

有關1960年代未期世界各地的造反風潮，特別是法國學運、美國的反越戰運動、美國黑豹黨起義……大家可能都耳熟能詳。在眾多有關1960年代造反風潮的討論之中，少見有人如大江健三郎一般以一種杜斯妥也夫斯基式的自省，從強權內部批判殖民和帝國擴張。

《沖繩札記》收錄1969年至1970年間大江健三郎在《世界》雜誌連載的多篇文章，內容一方面針對戰後美、日對沖繩歸屬問題處理方式進行批判，但同時，作者更為著重闡述戰後日本知識分子對帝國擴張的反省。

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