復刊572期

文／胡慕情　攝影／陳韋綸

非核家園葬青春

「反核，只能靠外面關心的人。」為綠盟繪製「貢寮諾努客」活動海報的作者Adies才19歲，卻說出絕望無比的話。這是她對反核議題「唯一能說的話」，與她在海報上以鮮明的紅色與「No Nuke」標語，企圖訴求「全球反抗」的突破感有著極大反差。
「我真的不方便表達任何看法態度。家人會不高興。」Adies透露，家人雖曾是街頭反核成員，但就連這次提供海報圖檔家人也不贊成；矛盾的是，當綠盟拿著印製好的海報託Adies的家人幫忙張貼，Adies的家人卻又義不容辭。「自核四停建又復建後，反核對許多人來說宛如一場騙局。大家不是不想反，但很怕再被騙一次。」20年前，鹽寮反核自救會前會長吳文通是反核人士中最年輕的，如今他才步入中年，髮鬢與眼神卻都染上蒼老。蒼老，不是時間的作用，而是青春託付成空的背叛所致。

「大家都覺得，里長、鄉長、縣長、總統如果都是我們的人，反核就有望！」吳文通回想那段環保運動與政治力緊密結合的歲月，語氣中夾雜失望、自責與嗟嘆。貢寮人原以為，只要一路相挺訴求進步價值的民進黨，就能反核，但反核運動只成就基層政客及至總統元首；貢寮人唯一擁有的，是2000年一場110天的無核幻夢。

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節譯／葉興台

從鼓吹缺錢消費者不要那麼節省的能力來看，速食業者確實有察覺輿論氣氛的本領。上週日本的速食業者漢堡王推出夾墨西哥辣椒的大漢堡（Angry Whopper），廣告紙上寫道，這是對抗二次世界大戰以來最嚴重衰退的勁辣享受。漢堡王的行銷人員很會抓準時機，因為日本現在充斥著不滿，選民準備用選票將執政的自民黨拉下馬，這是1955年以來的第二次，這個運動被稱作是日本的「布萊爾1997」（Blair 1997）。然而，與英國工黨在野18年後，布萊爾率領工黨在1997年重新執政相比，可能會讓人誤解。自民黨領導日本脫離二次世界大戰後的百廢待舉，脫穎而出成為世界的科技和經濟強權，因此成為當代歷史中最成功的選舉機器，就連1980年代盛極一時的英國保守黨也難與相比，在過去54年裡，自民黨才讓出執政權一次，那是在1993年，當時日本社民黨籌組聯合政府，但政權僅維持了10個月。

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文／陳韋臻

由香港導演徐童所拍的內地性工作者紀錄片《麥收》，引發的紀錄片拍攝道德爭議從中國「雲之南紀錄影像展」延燒到香港「2009華語紀錄片節」及「2009台北電影節」官方網頁上。

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文／海德

藝人：the Lovetones
專輯：Dimensions
發行：Undercover / Planting Seeds

來自澳洲的the Lovetones在第三張專輯《Axiom》裡頭完成了自我實踐，這是他們出道以來的最佳表現，儘管依舊不為人知，但那古典華麗的迷幻與英倫搖滾的吉他風采，讓所有知曉此團的樂迷為之傾倒。但隨後他們卻將續作帶往更加純粹的迷幻民謠，彷彿是那樣縝密計算、史詩優美的另類反動，也好似回歸最赤裸的創作初衷。

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文／李幼鸚鵡鵪鶉

青春期，我把省吃儉用的錢去照相館拍攝了生平第一張裸照，彩色的。要跟自己的人生告別，下一步就是剁掉自己的陰莖，或是乾脆自殺。我對自己的性別恨到極點，女性的靈魂錯置在男孩的身體裡，痛不欲生。

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書名：男孩A（Boy A）
作者：喬納森．崔格爾（Jonathan Trigell）
譯者：何玉方
出版：商周出版 2009 / 07

《男孩A》讓我想起沙特在一九四五年發表的劇本《禁閉》（No Exit），場景設在地獄的密室之中，裡頭三個剛死的人只能通過別人的目光來認識自己。地獄裡沒有任何刑具，唯一折磨和約制他們的就是彼此的關係，劇中的Garcin問：「難道能以某一個行動來判斷人的一生嗎？」

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文／漢寶德

書名：世界頂尖博物館的美學經濟
作者：劉惠媛著，章光和攝影
出版：原點 2009 / 07

對於博物館人來說，「美學經濟」是一個很聳動的名稱，說得平實一點，應該就是以美感行銷的意思吧！經濟也罷！行銷也罷！談到這些，總免不了使老一代的博物館人心酸。時代變了，以高級文化衛士自許的博物館工作者，開口閉口談起錢來，怎不令人悵然！美，真的會成為行銷的貨品嗎？

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